Nuestros Dioses: Epona (I)
EL TERRITORIO DEL CULTO A EPONA
ETIMOLOGÍA, FUNCIONES Y ATRIBUTOS
INSCRIPCIONES ALUSIVAS A EPONA EN LA PENÍNSULA IBÉRICA
"Rennio Paterno cumplió el voto a Epona"[6] Árula de Epona (Sigüenza- Guadalajara)Eponae s(acrum), Seccundus v(otum) s(olvit) m(erito) "Consagrado a Epona, justo exvoto de Secundo"[7]
Altar votivo dedicado a Epona (Andújar- Jaén)Eponae / [-.] · Satrius · Probus / · v(otum) · s(olvit) · l(ibens) · m(erito) [8]Marquínez, Bernedo (Álava)
[9]Ara del Monte Bernorio (Palencia)[10]Bajorrelieve ibérico de Villaricos (Almería)
Divindade Provada, especialmente no planalto norte da Península Ibérica e Europa Ocidental, ainda não mostrando sua devoção na área Lusitano-Galaica. Epona é uma deusa polifuncional associada a cavalos e de caráter soberano, protetor e psicopompa; também relacionado à fertilidade, abundância e fertilidade.
O TERRITÓRIO DE CULTO A EPONA
O culto à Deusa Epona na Península Ibérica parece ter sido na área celtíbera, com extensão para o oeste. Hispania encontrado em inscrições com o nome da Deusa ou alusivas em Lara de los infantes (Burgos), Siguenza (Guadalajara), Monte Bernorio (Palência), duas figuras em Albaina e Marquínez (Álava) e Andujar (Jaen).Embora as evidências encontradas de autores romanos tendem a menosprezar a deusa relacionando-a com os estábulos e animais de carga, Epona tornou-se muito popular para Roma (além de lugares como a África ou a Bulgária), onde até mesmo ele tem sobre a festa o calendário romano de 18 de dezembro. [1]
ETIMOLOGIA, FUNÇÕES E ATRIBUTOS
deriva de la indoeuropea de la que proviene la palabra griega y la latina (équido: del lat. equus, caballo, e ‒́ido) de esta manera se relaciona a">gala raiz etimológica <epo> derivada de <ekwo> Indo-Europeia de onde vem a palavra grega <hipopótamos> e latino <Equus> (equídeo. Lat equus, cavalo, e -ido) refere-se assim esta deusa diretamente com os cavalos. [2] Isto é evidente, uma vez que esta divindade aparece em esculturas esculpidas e inscrições acompanhadas por este animal. Como um ponto interessante, de acordo com B. Prósper, a deusa Lusitana Iccona ações equivalentes com sua celta Epona (Ekwonā) sua característica básica de indoeuropeización da Grande Mãe Mediterrâneo ou deusa da fertilidade equinos [3]
Para entender as funções dessa divindade, é interessante levar em conta o simbolismo religioso do cavalo e a grande quantidade de testemunhos epigráficos e iconográficos alusivos a esta divindade fora do território peninsular. Por esta razão, e não para estender esta pequena introdução sobre a deusa Epona, farei outra entrada para lidar com os tópicos descritos.Vários autores têm diferenciado funções do deusa Epona com os atributos encontrados em diferentes representações de escultura, tais como o pátera (prato ou taça rasa que foi utilizado para o ritual) ou cornucópia com frutos e flores, que é atribuída fertilidade e abundância. Da mesma forma, animais domésticos (pássaros e cães) aparecem em suas representações, o que também poderia estar associado à reprodução e proteção destes. [4]O caráter soberano de Epona é também devido à conexão com Júpiter e o epíteto Regina em várias epígrafes. Psychopomp sua função é devido à crença de que os cavalos eram guias das almas da Terra mudou-se para a outra vida [5], embora alguns autores diferem desta teoria.
INSCRIÇÕES ALUSIVAS A EPONA NA PENÍNSULA IBÉRICA
Altar votivo dedicado a Epona. (Lara dos lactentes-Burgos) Epone / Renn / ius P / a · t (ernus) v (otum) · l (Ibens) · s (olvit)
"Rennio
Paterno cumprida voto Epona" [6] Arula Epona (Sigüenza Guadalajara)
Eponae s (acrum), Seccundus v (otum) s (olvit) m (erito) "Dedicado a
Epona apenas exvoto Secundo" [ 7]
altar
votiva para Epona (Andújar Jaen) Eponae / [-.] · · Satrius Probus / v ·
(otum) · s (olvit) · l (Ibens) · m (erito) [8] Marquínez, Bernedo
(Alava)
[9] Ara del Monte Bernorio (Palencia) [10] Baixo-relevo ibérico de Villaricos (Almería)